空。空。空。——《西游狂记》后记 (2010)
近来因为瑜伽文化而对印度神话也多了兴趣，比如《西游记》中孙悟空的原型，神猴哈奴曼(Hanuman)，自己最早是在曼谷王宫玉佛寺的“罗摩衍那(Ramayana)”壁画中认识的，原型的神话中更多世俗的爱恨情仇，是婆罗门教与印度教的风格，本来与佛教关联不大，借由佛教传入中土後才染上了浓重的佛教色彩。
前两天将删节后的西游故事贴完了，本是出於直面自我的态度，却意外得到积极的回应。连多年的老朋友都很惊讶见到了我难得放肆的一面，对我另眼相看；也收到了很多对未删节的原版本以及三部曲中另两部的内容的询问。
这个“西游狂记”大致写于2003年和2004年期间，那时兴许是受了当年爱玲奶奶恶搞鸳蝶派之作《摩登红楼梦》的启发，但自己身为男人，自然是泥做的，写不出女子那般清纯文字，于是用下半身思考出了“满纸荒唐言”的艳情派章回小说。又因为是失恋时的宣泄之作，且已经间隔了十数年，当时的心情只记得很灰暗难熬，好不容易度过的，也就不大爱回想，可能是心境关系，故事大多以“色即是空”为结局。
其实情色小说看起来很低级简单，但真要动笔去写才会发现原来也很难，因为总共就那么一点事，再怎么发挥也有词穷重复的时候，并不比言情小说好写。况且情色故事总需要读者有意，再热烈的情色故事，遇到冷淡的人就只会有嫌恶感；或者不然就很容易使人发笑——“荤段子”一直是世界通行的幽默元素——爱玲奶奶在《小团圆》里提到了做爱时的笑场：“小赫胥黎与十八世纪名臣兼作家吉斯特菲尔伯爵都说性的姿势滑稽，也的确是。她终於大笑起来，笑得他泄了气。”
自己前一阵重新翻出这部荒唐旧文时，也是边看边忍不住大笑的，因为都是些生硬模仿古典白话文的艳情文字，既要假道学又想犯情痴，满口文绉绉的脏话，比“一支黄泥坛子有节奏的撞击”还过分，滑稽到底。
本来以为属於“污点”的作品，多年过去了，新世代读者原来都嫌不够刺激。也难怪，如今连从前人们羞於谈及的Porn影带，都已成为主流文化，在德国还有专门研究Porn的大学科目，记得当年的前男友就选修过，还专门到柏林的Cazzo公司去实习观摩过。
忘了在哪里听人说过：“一切艺术都是色情的”，而情欲在国人眼中总被比作洪水猛兽，而洪水若只造堤围堵，总会有溃堤之时，倒不如治水引流为佳；而猛兽若只是大量屠杀，也会破坏自然平衡，还不如人工设界保护为妙。
话说的有些远了，还是回到“西游狂记”。有朋友对三部曲的其他两部很好奇，但因其中的情色内容与故事情节关联过密，很难删改，待他日有空再翻成洁本吧。
“西游狂记”的共分三部，每部四回。
第一部名《红孩儿传奇》，回目为：“美少年设计诱唐僧 白龙马迷魂戏八戒”；“唐三藏情迷红孩儿 孙悟空怒闯火云洞”；“烈火炽唐和尚违心弃徒 欲潮涌师兄弟忘伦纵情”；“断孽缘大慈大悲 参情关永彻永悟”。
故事讲的是号山枯松涧火云洞中修行三百年的红孩儿，青春不羁，看中了唐僧的美貌，使计掳至洞府并诱其失身，几乎放弃取经大事。
其中比较叛逆的部分：
“三藏偎在红孩儿的胸前，道：‘想我自小被送入佛门，耳濡目染全是佛学，每日里颂经礼佛，早早便绝了七情六欲。这二十多寒暑过来，从未动摇过求佛之信念，怎料今日竟大破了淫戒，且心内全无半点悔意，反而隐隐然欢喜无限，真不知是何道理。’
红孩儿道：‘和尚哥哥，你可曾享受过红尘间的半点快活没有？怎就知那吃斋念佛的清苦日子是正途？依我看，全是扯谎！’
三藏愣了片刻，道：‘如此说来，我空自活了二十几载，都是在自己骗自己麽？’
红孩儿嫣然笑道：‘可不是，我第一眼见你时便知，你那副德高望重的道学模样全是装出来的，只有这般时候才是你的真心。’
三藏抬首望着红孩儿一双澄清美目，动情道：‘不错，想我多年来一直苦苦伪装，小心翼翼，不容得自己有半点错处，实是疲累得很。’
红孩儿柔声道：‘和尚哥哥，且忘记什麽成佛之事，我这里的日子逍遥自在，留下来与我做个长久兄弟，岂不更好？’
三藏未及回答，嘴儿已被红孩儿的樱唇压住，一时间二人吻得个天昏地暗。”
主线之外也穿插了其他师兄弟之间的多角感情纠葛，复杂到有如多米诺骨牌：悟空暗恋三藏，沙僧暗恋悟空，小白龙钟情沙僧，却因误而与八戒纠缠不清……自己重读时都有点头晕。
大结局处观音显圣，将红孩儿降服：
“三藏见红孩儿身受酷刑，心疼得泪如雨下，道：‘只求菩萨开恩放了红孩儿，此番罪孽均系我一人过错，与他并无干系！’
菩萨面露微笑，道：‘金蝉子，这也是你情根未净，该有此劫。我且问你，你对这妖童是否动了真情？’
三藏满面泪痕，昂首道：‘菩萨明鉴，我与红孩儿两人之心天地可表，只求菩萨成全我们。’菩萨听後冷冷一笑，道：‘金蝉子，我再问你，无有何以得空，无因何以得果？’
三藏心中一懔，道：‘这些佛理我何尝不懂，现下我身体已无复纯清，那纵情狂乱之事均已做过，试问心内情种如何谴派？’
菩萨道：‘不错，你现下情关已破，我却问你：情关不破，何能参透？’
三藏愣在当地，恍惚间似有所得，口中反复念颂着这‘情关不破，何能参透？’两句话，猛然间只觉心如明镜，整个人竟痴了。”
最後，“红孩儿心内气苦，泪如泉涌，随菩萨同来的木咤、哪咤两兄弟见他可怜，上前为他拭泪劝解，红孩儿一抬头，与木咤、哪咤目光交投处，三人均是青春美貌，不由各自都心内一动。红孩儿开不得手，拿不得枪，暗想那唐僧一经变心，如覆水难收，没奈何，听从木咤丶哪咤的规劝，纳头对菩萨下拜。”
“那红孩儿临去前，回首重望了三藏一眼，三藏只是木然被悟空扶起，神情呆滞，并未抬眼。红孩儿含着泪摇了摇头，随菩萨去了。”
第二部就是前面贴过的《火焰山绮梦》，不再赘述。
第三部名《盘丝洞情劫》，因当时生活变动比较大，文章遗失不全，手头仅余下第一回 “盘丝洞三藏遭虐 濯垢泉悟空忘形”。
风格受了当时德国Cazzo公司早期的一些重口味影带的影响，欧洲的SM情结似乎在中国古人那里并没那麽普及，所以算是寻求些新鲜情节可写。
故事开门见山，讲三藏自去化斋，却被七个蜘蛛精化身的健美后生锁囚洞中：
“那七个後生将唐僧又打量一番，随即个个相视而笑，齐道：‘兄弟们，上刑！’
三藏闻言大骇，正迷惑间，见那後生们各换了一身衣装而来，却是七身黑皮缝制的铠甲，将七个后生的强健身材衬托得益发英气逼人，风流威武。七後生手中各持一杆皮鞭，脚下各蹬一双皮靴，围做一圈聚拢到三藏身前。
那三藏已怕得周身发抖，颤声道：‘贫僧我与各位施主素无怨仇，究竟为何要囚住我？’七后生齐声道：‘我等就是痛恨佛徒，怪只怪你做了和尚，若是你肯即刻皈依了道家，便可免这刑苦。’
三藏一心向佛，哪里肯依。七后生闻言均是淫笑不止，道：‘那就勿怪我们不客气了！’言下已擎起手中一杆杆皮鞭，抡足了照三藏白嫩的身子上挥去，但听得一声脆响，七条鞭子同时打在三藏後背之上，疼得三藏高声吟呼。这皮鞭原本制得巧妙，打在身上只会疼痛，却不会皮开肉绽。只是每一鞭便是一道红痕，加之七生合力，每一记就是七鞭，不刻三藏身上已是左一道右一道，布满红痕。
三藏细皮嫩肉，何尝受过此等鞭打，痛得他高呼救命，那身子更是辗转扭动，一张俊脸涨得通红，泪流双腮，与平日斯文持重的样子大异，正似那带露海棠，摇曳风中。将一旁的七生看得色心大炽，又加紧挥了十来鞭，笞得三藏周身满满的红痕方罢。”
之后的情节大概是悟空与八戒与七后生也一番波折方救出三藏，一行人又在黄花观遇到七兄弟的师长黄花观主，中其剧毒春药，展开佛道采战斗法等等，这次幸好没有旁生侧枝的爱情故事，故而结局可以大团圆，师徒终於惩恶扬善，继续西行。
当年完成这个系列时还特意为其找了个主题曲，是Pet Shop Boys的老歌《Go West》，将恶搞进行到底。
(2010年1月)
西遊狂記
南无阿弥陀佛，唵嘛呢叭咪吽
红孩儿问唐僧，可曾享受人生？
清规，戒律，法门虚度，难为了七情六欲
阿密特问三藏，西天殊途，净土在何方？
极乐，天堂，欢爱无常
罗摩衍那，哈奴曼，喀玛苏塔修丹
吠陀婆罗门 小乘大乘 儒释道共生
紧箍咒，抵不过，荷尔蒙小宇宙
参色，悟空，空即是色，色即是空，空，空！
观音问金蝉子，可有什么话说？
无有何空，无因何果，情关不破，何以能参透
七蜘蛛问和尚，佛道孰强？皈依即可免刑伤
五劫幻像，心安详，缘定美猴王
南无阿弥陀佛，天灵灵地灵灵
唵嘛呢叭咪吽，急急如律令
揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃
罗摩衍那，哈奴曼，喀玛苏塔修丹
吠陀婆罗门 小乘大乘 儒释道共生
紧箍咒，抵不过，荷尔蒙小宇宙
参色，悟空，空不异色，色不异空
受想行识，亦复如是，皆大欢喜
参色，悟空，空即是色，色即是空，空，空！
2021 ℗ LightGeist records
西游狂记 三部曲之一 热恋红孩儿 (2003 删洁版)
西游狂记 三部曲之二 情陷火焰山 (2003删洁版)
西游狂记 三部曲之三 虐劫盘丝洞 (2003删洁版)