空。空。空。——《西游狂记》后记 (2010)
近来因为瑜伽文化而对印度神话也多了兴趣，比如《西游记》中孙悟空的原型，神猴哈奴曼(Hanuman)，自己最早是在曼谷王宫玉佛寺的“罗摩衍那(Ramayana)”壁画中认识的，原型的神话中更多世俗的爱恨情仇，是婆罗门教与印度教的风格，本来与佛教关联不大，借由佛教传入中土後才染上了浓重的佛教色彩。
前两天将删节后的西游故事贴完了，本是出於直面自我的态度，却意外得到积极的回应。连多年的老朋友都很惊讶见到了我难得放肆的一面，对我另眼相看；也收到了很多对未删节的原版本以及三部曲中另两部的内容的询问。
这个“西游狂记”大致写于2003年和2004年期间，那时兴许是受了当年爱玲奶奶恶搞鸳蝶派之作《摩登红楼梦》的启发，但自己身为男人，自然是泥做的，写不出女子那般清纯文字，于是用下半身思考出了“满纸荒唐言”的艳情派章回小说。又因为是失恋时的宣泄之作，且已经间隔了十数年，当时的心情只记得很灰暗难熬，好不容易度过的，也就不大爱回想，可能是心境关系，故事大多以“色即是空”为结局。
其实情色小说看起来很低级简单，但真要动笔去写才会发现原来也很难，因为总共就那么一点事，再怎么发挥也有词穷重复的时候，并不比言情小说好写。况且情色故事总需要读者有意，再热烈的情色故事，遇到冷淡的人就只会有嫌恶感；或者不然就很容易使人发笑——“荤段子”一直是世界通行的幽默元素——爱玲奶奶在《小团圆》里提到了做爱时的笑场：“小赫胥黎与十八世纪名臣兼作家吉斯特菲尔伯爵都说性的姿势滑稽，也的确是。她终於大笑起来，笑得他泄了气。”
自己前一阵重新翻出这部荒唐旧文时，也是边看边忍不住大笑的，因为都是些生硬模仿古典白话文的艳情文字，既要假道学又想犯情痴，满口文绉绉的脏话，比“一支黄泥坛子有节奏的撞击”还过分，滑稽到底。
本来以为属於“污点”的作品，多年过去了，新世代读者原来都嫌不够刺激。也难怪，如今连从前人们羞於谈及的Porn影带，都已成为主流文化，在德国还有专门研究Porn的大学科目，记得当年的前男友就选修过，还专门到柏林的Cazzo公司去实习观摩过。
忘了在哪里听人说过：“一切艺术都是色情的”，而情欲在国人眼中总被比作洪水猛兽，而洪水若只造堤围堵，总会有溃堤之时，倒不如治水引流为佳；而猛兽若只是大量屠杀，也会破坏自然平衡，还不如人工设界保护为妙。
话说的有些远了，还是回到“西游狂记”。有朋友对三部曲的其他两部很好奇，但因其中的情色内容与故事情节关联过密，很难删改，待他日有空再翻成洁本吧。
“西游狂记”的共分三部，每部四回。
第一部名《红孩儿传奇》，回目为：“美少年设计诱唐僧 白龙马迷魂戏八戒”；“唐三藏情迷红孩儿 孙悟空怒闯火云洞”；“烈火炽唐和尚违心弃徒 欲潮涌师兄弟忘伦纵情”；“断孽缘大慈大悲 参情关永彻永悟”。
故事讲的是号山枯松涧火云洞中修行三百年的红孩儿，青春不羁，看中了唐僧的美貌，使计掳至洞府并诱其失身，几乎放弃取经大事。
其中比较叛逆的部分：
“三藏偎在红孩儿的胸前，道：‘想我自小被送入佛门，耳濡目染全是佛学，每日里颂经礼佛，早早便绝了七情六欲。这二十多寒暑过来，从未动摇过求佛之信念，怎料今日竟大破了淫戒，且心内全无半点悔意，反而隐隐然欢喜无限，真不知是何道理。’
红孩儿道：‘和尚哥哥，你可曾享受过红尘间的半点快活没有？怎就知那吃斋念佛的清苦日子是正途？依我看，全是扯谎！’
三藏愣了片刻，道：‘如此说来，我空自活了二十几载，都是在自己骗自己麽？’
红孩儿嫣然笑道：‘可不是，我第一眼见你时便知，你那副德高望重的道学模样全是装出来的，只有这般时候才是你的真心。’
三藏抬首望着红孩儿一双澄清美目，动情道：‘不错，想我多年来一直苦苦伪装，小心翼翼，不容得自己有半点错处，实是疲累得很。’
红孩儿柔声道：‘和尚哥哥，且忘记什麽成佛之事，我这里的日子逍遥自在，留下来与我做个长久兄弟，岂不更好？’
三藏未及回答，嘴儿已被红孩儿的樱唇压住，一时间二人吻得个天昏地暗。”
主线之外也穿插了其他师兄弟之间的多角感情纠葛，复杂到有如多米诺骨牌：悟空暗恋三藏，沙僧暗恋悟空，小白龙钟情沙僧，却因误而与八戒纠缠不清……自己重读时都有点头晕。
大结局处观音显圣，将红孩儿降服：
“三藏见红孩儿身受酷刑，心疼得泪如雨下，道：‘只求菩萨开恩放了红孩儿，此番罪孽均系我一人过错，与他并无干系！’
菩萨面露微笑，道：‘金蝉子，这也是你情根未净，该有此劫。我且问你，你对这妖童是否动了真情？’
三藏满面泪痕，昂首道：‘菩萨明鉴，我与红孩儿两人之心天地可表，只求菩萨成全我们。’菩萨听後冷冷一笑，道：‘金蝉子，我再问你，无有何以得空，无因何以得果？’
三藏心中一懔，道：‘这些佛理我何尝不懂，现下我身体已无复纯清，那纵情狂乱之事均已做过，试问心内情种如何谴派？’
菩萨道：‘不错，你现下情关已破，我却问你：情关不破，何能参透？’
三藏愣在当地，恍惚间似有所得，口中反复念颂着这‘情关不破，何能参透？’两句话，猛然间只觉心如明镜，整个人竟痴了。”
最後，“红孩儿心内气苦，泪如泉涌，随菩萨同来的木咤丶哪咤两兄弟见他可怜，上前为他拭泪劝解，红孩儿一抬头，与木咤丶哪咤目光交投处，三人均是青春美貌，不由各自都心内一动。红孩儿开不得手，拿不得枪，暗想那唐僧一经变心，如覆水难收，没奈何，听从木咤丶哪咤的规劝，纳头对菩萨下拜。”
“那红孩儿临去前，回首重望了三藏一眼，三藏只是木然被悟空扶起，神情呆滞，并未抬眼。红孩儿含着泪摇了摇头，随菩萨去了。”
第二部就是前面贴过的《火焰山绮梦》，不再赘述。
第三部名《盘丝洞情劫》，因当时生活变动比较大，文章遗失不全，手头仅余下第一回 “盘丝洞三藏遭虐 濯垢泉悟空忘形”。
风格受了当时德国Cazzo公司早期的一些重口味影带的影响，欧洲的SM情结似乎在中国古人那里并没那麽普及，所以算是寻求些新鲜情节可写。
故事开门见山，讲三藏自去化斋，却被七个蜘蛛精化身的健美后生锁囚洞中：
“那七个後生将唐僧又打量一番，随即个个相视而笑，齐道：‘兄弟们，上刑！’
三藏闻言大骇，正迷惑间，见那後生们各换了一身衣装而来，却是七身黑皮缝制的铠甲，将七个后生的强健身材衬托得益发英气逼人，风流威武。七後生手中各持一杆皮鞭，脚下各蹬一双皮靴，围做一圈聚拢到三藏身前。
那三藏已怕得周身发抖，颤声道：‘贫僧我与各位施主素无怨仇，究竟为何要囚住我？’七后生齐声道：‘我等就是痛恨佛徒，怪只怪你做了和尚，若是你肯即刻皈依了道家，便可免这刑苦。’
三藏一心向佛，哪里肯依。七后生闻言均是淫笑不止，道：‘那就勿怪我们不客气了！’言下已擎起手中一杆杆皮鞭，抡足了照三藏白嫩的身子上挥去，但听得一声脆响，七条鞭子同时打在三藏後背之上，疼得三藏高声吟呼。这皮鞭原本制得巧妙，打在身上只会疼痛，却不会皮开肉绽。只是每一鞭便是一道红痕，加之七生合力，每一记就是七鞭，不刻三藏身上已是左一道右一道，布满红痕。
三藏细皮嫩肉，何尝受过此等鞭打，痛得他高呼救命，那身子更是辗转扭动，一张俊脸涨得通红，泪流双腮，与平日斯文持重的样子大异，正似那带露海棠，摇曳风中。将一旁的七生看得色心大炽，又加紧挥了十来鞭，笞得三藏周身满满的红痕方罢。”
之后的情节大概是悟空与八戒与七后生也一番波折方救出三藏，一行人又在黄花观遇到七兄弟的师长黄花观主，中其剧毒春药，展开佛道采战斗法等等，这次幸好没有旁生侧枝的爱情故事，故而结局可以大团圆，师徒终於惩恶扬善，继续西行。
当年完成这个系列时还特意为其找了个主题曲，是Pet Shop Boys的老歌《Go West》，将恶搞进行到底。
(2010年1月)
西游狂记 三部曲之一 热恋红孩儿 (2003 删洁版)
西游狂记 三部曲之二 情陷火焰山 (2003删洁版)
西游狂记 三部曲之三 虐劫盘丝洞 (2003删洁版)